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的时候就因为各种原因被种在地里，她看着村长奶奶带着人伺候土地、伺候农作物、伺候养殖动物……简直就是比养她精细多了。
“你不明白。”安溪动作麻利，语气深沉说道：“水稻能长这么好有多不容易。”话没说完又恢复成叽叽哇哇的语气，“天哪天哪天哪！我简直不敢想，等我把这么多水稻运回家里，我将会是多么快乐一个小女孩！”
“村里得给我做一顿流水席！”
格革其实不明白安溪在说什么，他只是抓到一个重点：“你要把水稻运回家？”
他说完忽然意识到什么，回过头往回看安溪收割的这条道路，没有看到一根割下来的水稻。
格革恍惚转过身体，就看到安溪正把一把收割下来的水稻往挎包里塞。
“当然啦！”安溪压低声音理直气壮道：“不然我乐于助人吗？”
说话间又是一整套割水稻，塞水稻的动作。
这一套动作安溪不知道做了多少遍，已经非常娴熟流畅。
格革：“……”
他相信这一定不是失控污染的剧本，失控污染一定没想到他把人带进来污染，人把他家给偷了。
“你也想要？”安溪终于抬头了，她根本不在意看不看得清楚人脸，只是警告道：“自己动手丰衣足食，你想要自己割，不要想我的。”
“我家里几百口人张嘴等吃饭呢！”
安溪说完又弯下腰继续动作。
格革看着安溪的身影，他觉得她家里几百口人，一定没有想过张嘴等安溪这口偷失控污染而来的米。
第56章狩猎失控污染［4］
安溪的大计终究没有成功。
天色很快阴沉下来,紧接着就是倾盆大雨泼下来，安溪下雨都没停下动作，但手中水稻在雨下起来时迅速腐烂。
安溪茫然看着手中腐烂的稻子,直起身体看着前一秒还是金灿灿可喜的丰收,下一秒就变成腐叶烂泥。她有一瞬间五官完全控制不住的痛苦扭曲，几乎以为自己会原地失控，但她没有。
她感受不到任何污染了。
安溪这会儿才想起格革,转头看向格革，发现格革正看着稻田外。她低头看向格革的手臂，伸手想戳了一下，还没戳到格革就收回了手。
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格革看向安溪。
安溪若无其事收回手,高高抬头看向格革，然后被雨水糊了一脸，她不得不低下头,声音很若无其事地问道：“你能感觉到污染吗？”
格革是个沉默寡言的人,他不会反问：“这不是一进来就能发现的事情吗？”
他只会闷声道：“不能。”
安溪若有所思道：“看来这个地方我们不能使用污染了,就是不知道是完全隔绝了污染,还是说只是不能使用。”
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两者之间有很大的区别,如果是第二种可能,污染对身体的保护以及一些被动效果说不定不受影响。但要是第一种可能,简单来说就是跟沐辛然一样。
“我能感受到污染的存在,也能打开挎包，嘴巴还在。”
嘴巴的存在就是最重要的一个证明，要知道安溪的嘴巴,在之前就被情感面具污染到消失，那时候她就失去了自己的嘴巴。她现在的嘴巴是容纳情感面具之后在身体上呈现的污染具象化。
嘴巴在就意味着污染仍旧存在于她体内。
安溪总结完毕，笑着道：“好消息！只是不能主动感受到存在,其实它们还在！”
格革应了声，指向稻田边。
安溪顺着方向看过去，一眼望去分不出人与腐烂的稻子，雨幕里腐烂的稻子被打进淤泥里，淤泥里跪着一群又一群的人群，他们将跪趴在地上，脸贴着地，几乎是把脸埋进淤泥里。
“这是干什么？”
安溪不理解，她知道得再多，也是在山上长大的，所有的知识都来源于长辈们的教导。
“躲避天敌？”
安溪尝试猜测。
她见过一种动物，非常灵敏，总是能第一时间发现天敌，然后就像眼前这群人一样，趴在地上把脸埋在土里。
已经快灭绝了。
现存的几只是被驱赶到山下，山下是小镇，小镇里都是人，没有会吃它们的存在。
嗯，肉不好吃。
“他们在赎罪。”格革道。
“啊？”安溪怀疑自己听到的是不是文字，怎么每个字她都认识，放在一起就这么难以理解呢。
她虚心请教：“对不起我没有听懂，能不能麻烦受累解释一下？”
格革比她高半个身体，雨下得又大，安溪仰头根本看不见格革的脸。
安溪偷偷拉近了一点跟格革的距离。
格革给她的感觉就像一个沉默的巨石，也就是刚刚活泼了点。但她刚刚忙着收割，没有时间细究活泼的原因，反正没有在他身上感受到失控污染的痕迹。
安溪没有等到格革的回答，雨忽然停了，阳光炙热蒸人，安溪身上穿着雨披，两三秒的时间都没有，就感觉汗水浸透衣服黏糊糊贴在身体上。
格革不见了，但她身边依旧有道看不见脸的人影，声音听起来就是她进来后第一个见到的人。
安溪不知道这人是谁，只分辨出是个男性，就偷偷在心里叫他接刀人，因为一见面就接住了她刺出去的匕首。
接刀人的声音比起之前显得愁苦许多，“再不下雨，今年的水稻全都要旱死了。”
安溪闻言也跟着叹气，叹着气就低头摸了摸稻子，其实她一点都不懂种植，她养花也就养活一朵。
她只会一些收割搬运之类的体力活。
“有水就行了吗？”安溪问：“村边不是有一条小溪？溪水行不行？不行的话，我认识几个同学，都有水污染。”
接刀人顿了顿，继续道：“今年祭祀要提前了。”
安溪听到这话，反应过来，他是在走污染程序，不需要她的建议。
但这里的水稻都是真实存在的，并不是幻影，安溪就想在坚持一下。
她知道祭祀，村里每年跨年的那段时间里在祭祀。
祭祀就是在特殊的日子里给山神做一顿流水宴，村民吃给山神看，让山神知道他们健康富足，不受污染侵蚀。
安溪非常喜欢祭祀，每年祭祀带领一群小孩漫山遍野乱窜，也没人管，跑完回来就吃席。
问题是水稻等得起吗？
吃完喝完，水稻不都死了吗？最重要的是，祭祀是人做饭、人吃饭、人祈祷、人做事——不会真的以为祈祷了就会有神出现帮忙解决问题吧？
人信神，是让自己心灵有所归处，是让自己更加强大，不是真的想找个老大！
如果真的有神出手，那一定不是神，是污染。
安溪试图理解他们的意思，小心问道：“你的意思是说，你们