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虽然这些“人影”并无实体攻击力，但散发出的混乱精神波动，足以让普通人心智崩溃。
“是‘梦魇’还是‘心魔’一类的东西？”孟长歌神色凝重，“借助洛阳庞大的历史因果，在此滋生蔓延。
若不加以遏制，恐会愈演愈烈，最终可能形成一种笼罩全城的、永久性的‘精神污染领域’，甚至……可能孕育出依托于此的、极其难缠的‘规则邪物’。”
谢云流补充道：“而且，这种侵蚀极其隐蔽。它不直接破坏物质，不引发大规模异象，只是潜移默化地扭曲人心，制造混乱。等到发现严重时，恐怕整座城的人心都已经变了样，那时再想处理，就难了。”
“不仅仅是‘梦魇’。”苏暮雨银灰色的眸子凝视着空气中那些无形的、流动的暗紫色“雾气”，“我感觉到，这其中……混杂了一丝与‘灵魂归处’或‘意识海’相关的‘彼方’规则力量。
洛阳的历史太厚重，埋葬了太多未尽的执念、不甘的魂魄、扭曲的信仰……这些原本沉淀在时光中的‘精神残留’，如今被这股‘彼方’之力引动、放大、异化，才形成了这种独特的侵蚀。”
他顿了顿，看向众人：“此地问题，根源不在于某个具体的‘节点’，而在于这片土地承载的‘历史因果场’本身，被外邪入侵污染。
单纯驱逐或净化那些‘雾气’和‘幻象’，治标不治本。必须想办法，疏导、安抚、甚至……一定程度上‘重塑’这片因果场，斩断那‘彼方’力量的持续渗透。”
这无疑是比应对物理层面的“节点”更加棘手的问题。涉及到虚无缥缈的“因果”、“人心”、“历史执念”，稍有不慎，
不仅可能无法解决问题，还可能引发更大规模的精神反噬，甚至触动某些沉睡的、与洛阳龙脉或王朝气运相关的古老禁忌。
“定契会”众人商议数日，最终决定，以白马寺为切入点。
白马寺，佛教传入中原后兴建的第一座官办寺院，被誉为“释源”、“祖庭”，千年来香火不绝，佛光普照，本身就有强大的净化与镇压邪祟的力量。
更重要的是，寺院承载的“因果”，偏向于慈悲、超度、宁静，或许能成为对抗那种混乱、负面历史执念侵蚀的一个“锚点”。
他们暗中联络了白马寺的现任方丈，一位德高望重、修为精深的老僧。在展示了部分证据（以不引起恐慌的方式）并表露了部分真实身份（仅限于方丈一人知晓）后，获得了方丈的信任与支持。
接下来的一个月，“定契会”众人以白马寺为中心，展开了一场无声的、针对洛阳“因果场”污染的疏导之战。
苏暮雨坐镇白马寺大雄宝殿，以融合了“元初之钥”、“光阴”碎片的力量为核心，配合慧明大师的佛门秘法，尝试去“共鸣”和“梳理”整个洛阳地下的、无形的“因果脉络”。