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黑暗同盟，塞斯公国。
公国，面积并不大。
按照玉兰大陆上的贵族学原则。
帝国、王国、公国三级划分。
帝国的一行省，面积和人口相当于王国。
王国的一座郡城，以及一郡所控制的区域，相当于公国。
公国的统治者称之为大公，其实就是一“市长”级别，当然比霍格这种“镇长”还是要高不少的。
不过以霍格石雕大师的身份，却也值得那位大公亲自出面接见欢迎了。
被一群护卫簇拥着，随着长长的车队走进塞斯城，这对霍格也是头一次遭遇。
看着周围狂热的人群，还有那用黑色岩石所建的房屋建筑，霍格却也有些明白这黑暗同盟为何是玉兰大陆对石雕最崇拜，也最狂热的区域。
“六千多年前，普鲁克斯大师就是在我们黑暗同盟疆域，也就是现在埃里伯斯王国的区域出生，并且成为玉兰历往后唯二的石雕宗师之一。”
塞斯大公，是一位高高瘦瘦的男子，却在一边为霍格介绍着，眼中闪过崇拜之色。
哪怕这崇拜中有七分是刻意的假装，但是却也有三分真心实意。
如今的黑暗同盟疆域，也是昔日大地神殿的发源之地。
而这一切的源头，便是这片疆域的地貌，多生坚硬的黑岩和肥沃的黑土。
黑土肥沃，养育了旷阔疆域的人族。
而坚硬的黑曜石，却也是最适合石雕的材质，这使得这片疆域从玉兰历之前就有着石雕雕刻的传统。
具有传奇性质的十大石雕作品，有五件都是在黑暗同盟疆域的这片大地上诞生的。当然，其中也是沾了普鲁克斯大师的光。
这位石雕宗师，号称是古往今来最厉害的一个，一个人就有三件作品名列“十大石雕”。
而随着普昂帝国灭国，如大地神殿、火焰神殿等势力消亡，这里的主人成了黑暗教廷。
黑暗教廷在统治上，其实比光明教廷更严格。
毕竟。。。人都是向往光明和温暖，而厌恶黑暗和寒冷的。
即便从实际利益来说，光明教廷可以让光明的治疗魔法更加的普及。
对普通平民，至少对于比较富裕的平民阶级，他们在有必要的情况下是能享受到光明魔法的治疗。
这也算是光明教廷通知疆域平民的一项福利。
可黑暗教廷。。。
咱总不能普及诅咒魔法的运用吧？！
黑暗教廷想要在“宗教统治”上与光明教廷达到相同的水平，将黑暗信仰推行下去，靠怀柔可不够，更多的是高压政策。
曾经有一段时间，黑暗教廷的统治几乎广泛的涉及方方面面，衣食住行，艺术和知识。
那可以说是一个万马齐喑的时代。
不过普鲁克斯会馆的石雕艺术，在那个时代都是一个特例，没有受到黑暗教廷的宗教打压。
反而普鲁克斯会馆利用其特殊的地位，保护了很多文艺的作品和人才，而到如今更是受到广泛的尊重。
其中的原因有很多。
譬如说，黑暗同盟区域自古就尊重石雕的风气。
又譬如说，黑暗教廷的建立，普鲁克斯会馆也是出力协助的缘故。
时至今日，其实黑暗同盟对于艺术对于文化领域的打压还是挺严重的，但是黑暗同盟的石雕尊重的氛围却更加狂热。
这也导致一個很奇怪的现象。
大陆的艺术至高不过石雕，石雕艺术的圣地是普鲁克斯会馆。
而普鲁克斯会馆的总会馆所坐落的黑暗同盟第一大城‘净空城’在艺术上的氛围却比不上芬莱城或者是玉兰都城。
当然，黑暗同盟的石雕艺术也是有自己独特的风格的。
霍格和琳娜沿着计划的路线，经过霍德尔王国、俄瑞波斯公国、阿波菲斯公国，也欣赏了不少黑暗同盟的艺术作品。
黑暗同盟内，除却普鲁克斯会馆外还有不少中小型的会馆外，甚至许多贵族都会专门弄一个自己的石雕展览室，当然他们更欢迎一位顶尖的石雕大师的参观。
如果某件作品被石雕大师夸耀两句，立刻都会身价爆涨，其主人也倍有面子。
霍格自然同若观烛。只是也不在乎，反而做好一位石雕大师的本职工作，认真的研究这黑暗同盟的石雕作品。
黑暗同盟的石雕作品，随着时代历史的变迁。
从寥寥少数几座玉兰历元年前，尤其是前三万年前的石雕作品中，霍格看出了一种强烈的粗犷磅礴的气势，这一时期的石雕作品更重写意。
玉兰历元年以后，直到普昂帝国结束前，这一时期的石雕作品变得精致、华美。。。当然有一位例外，那就是石雕界的龙傲天普鲁克斯大师。
他的作品，线条流畅，宛若整体，毫无瑕疵。
虽然他的石雕技艺算是师从德林柯沃特，但是真算起来早就青出于蓝了。
平刀流之于普鲁克斯大师，只是一种更好雕刻石雕的技艺而已。能会成为石雕宗师，是因为普鲁克斯大师有这份能力，平刀流也仅仅是他的助力而已。
在看过普鲁克斯晚年的一件小作品后，霍格隐隐有些叹息。
这位普鲁克斯大师醉心于石雕，一辈子不辍。。。若是他将更多的精力放在战士的修炼上，说不定都能踏入圣域。
虽然战士的修行和石雕技艺的研究看似风马牛不相及的领域，但是走到一定高度上，却又彼此交汇。
身兼石雕大师和圣域强者双重身份的霍格才能看得出普鲁克斯大师的石雕中蕴含的那一股“势”。
而后普鲁克斯时代，也进入了黑暗教廷统治的时期。
这一时期的石雕艺术风格有了显然的变化。
经过打磨，华美精致的黑曜石石雕作品上更多的被赋予了死亡、黑夜、恐怖、颓废、阴暗、深渊、荆棘、诅咒等等元素。
霍格看的频频皱眉。
这是一种可以称之为“变态”的艺术风格，用前世地球的说法，可以算是哥特艺术。。。但是又在深挖“黑暗”的一面却远远超出。
霍格得承认，这个派别艺术风格的直观之美。
但是，这也是他不喜欢“美”。
站在石雕的领域，霍格将石雕赋予“生命”，以生命规则以生机之绚烂，以生活之热情去让石雕具备特殊的灵性和韵味。
而黑暗教廷时期的石雕，那些顶尖的石雕作品中蕴含的灵性味道却与霍格的理念完全相反。
所谓的变态的艺术之美，其实就是指一切与生命相悖，导向“死亡”“寂灭”。
扭曲而残酷。
这也让霍格略有所思。