一秒记住【91书院】 91shuyuan.com，更新快，无弹窗！
小勇带着铁山两人，将学校和一些作坊都看了一遍，让两人彻底明白了学校和做工的事情。心里计划回去把寨里的孩子，都送来这里识字。再看到各种作坊里，都在招工的场景，也升起了来这里做工的念头。或者在云毅田地里种地，毕竟这里没有外面那么多的税交，知道可以留下3成的粮食归自己，凭着自己的力气，单只是种地一年，就会有很多粮食剩下，养活一家老小没有问题。
最主要是在庄子种地干活了，就能取得临时的凭证，再在这里买东西，就能便宜很多。
至于小勇说的护卫队，两人都还暂时没有考虑，给汉人当兵在僮人心目中，还是排斥的。
两人在小勇的带领下，看了庄子的各种情况后，分别购买了所需的物品，就急匆匆地和小勇告别，离开云海庄返回僮人的山寨。
回到寨子里后，两人向寨子里的管事老人莽朗，把云海庄的见闻详细地讲了一遍。
云海庄现在正急缺草药和人力，可以把我们的草药卖给庄里，他们给的价格非常公道，比其他地方能多出很多。
同时希望寨子里的年轻人，都能到云海庄干活，种地的事情这里每个人都会，只是自己寨里的土地很少，往常在别人田地里种地，一年到头也剩下很少，可是这个云海庄的政策很好，凭着山寨人的辛劳和力气，都能有很大的收获。
还可以让寨里的年轻人，到云海庄里打工，贴补家用，庄里给的工钱也不少。在庄里种地或者打工，可以在庄里用很便宜的价格买到各种物品，这是他们庄里的规定。
这个庄里根本不歧视僮人，他们对所有人都是公平的，他们认为天下的人，都是什么龙的传人，都应该是人人平等的，包括我们僮人和其他少数族群。
庄里还设了免费的学堂，只要在学堂里读书识字，不管是哪里来的，都包吃住，如果咱们寨子里的孩子能去读书识字，不但能省下每个家庭里孩子的口粮，还能让孩子们都会有一个好的前程等等。
给寨里的管事老人说了一大推。
寨里的管事老人莽朗，根本就不相信两人说的，这里哪有不欺负僮人的汉人，天下没有这么好的事情，以为两人都是被骗了。
但看了两人换回来的物品，并说了他们带去的猎物和草药，原本只能换来这些物品的一小部分就不错了，现在看着他们换回来的一大推东西，何况铁山和黑牛在寨里都是出名的老实年轻人，不会说谎骗人，老人也不仅犹豫起来。
最终老人决定，再安排一批药材和猎物，联络附近的几个僮人寨子，由几名见多识广的年长者，带领几个寨里的僮人，共同和铁山一道，再去那个云海庄试试，看到底是个什么样子，是不是如两人所说的事实，再做下一步的决定。
当这些人又带着大批换回的物品，回到寨里时，整个寨子都引起了轰动，当把他们看到听到的，和老人如实汇报后，和铁山说的一模一样，大家才彻底相信。
并且这次一道回来的，还有云海庄的一名小管事。管事把云海庄的事，详细给附近的僮人山寨进行了说明，并每个寨子都赠送了一坛，庄子自产的竹叶青酒后，老人才开始重视起这个云海庄。
据管事讲，现在庄子里需要各种青壮人员，庄子欢迎僮人前去，做工可以安排住宿，付给工钱，还可以免费学习技能，等考取了等级证书后，工钱还能增加。
种地只需要缴纳7成的收成，其余都归自己。如果开荒的话，前两年的收成都归自己，并且庄里还提供各种耕牛和农具的租借事宜，价钱都是很便宜，并且可以等粮食收了再付钱。
年轻力壮的还可以选择进入护庄队，不过要测试，进入后也有津贴可拿。更加优秀的如能进入庄里的乡勇队伍，那月钱更多，一个月最少有500文，并且乡勇队里伙食也是最好的。
这里附近的山寨，还可以把适龄的孩子，送到庄里读书，就像铁山说的，没有费用，还管吃住，你们完全可以放心。现在学校里有将近1000个孩子在读书，有几十名男女先生在教书。
庄子里现在还需要各种草药和木材、布匹等等，你们可以用这些，来换取各种所需的生活用品，保证价格公道。你们在庄里干活的人，可以从庄里购买便宜的物品等等。
老人听完回来人的回报，再听了书生的说明后，终于放心地开始和云海庄合作起来。
在随后的一次交易中，几个寨子的管事老人结伴，一同来到云海庄，云毅听说后，主动会见了他们。
双方相谈甚欢，相互了解各自的需求，并在云海庄内由云毅特批，几乎白给了一个铺子，作为僮人山寨物品的集中售卖地，等于僮人在云海庄内设立了一个店铺，这让这些寨子的管事们都非常高兴。
以后各个山寨的物品，都可以通过这个铺子，向云海庄出售。
云毅通过交谈了解，这才知道他们，都是属于一个僮人头人管辖的寨子，但是称呼他们为僮人，只是官府的统称，其实他们都有各自的称呼，他们自称为布越族或者布越人。
古代南粤百族，直到今天云毅才知道是怎么回事。
僮人主要居于岭南，岭南地区自远古时代就有人类居住，在先秦时代，僮人就属于百越的骆越、西瓯等，远溯到旧石器时代晚期。
这些古人类所在的区域，恰好是僮族先民的活动地域，也是今天壮族的聚居地区。
先秦时期，广西为骆越国，居住着百越中的骆越、西瓯、苍梧人，骆越国是岭南壮族祖先著名的方国。
“僮”这个民族名称，是南宋朝时才出现的。
此地居住的少数民族有苗、瑶、嘹、僮、仡佬等几个民族为主。广西、广东、云南等地自称“布壮”、“布土”、“布农”、“布泰”、“布班”、“布陇”、“布诺”、“布衣”、“布民”、“布越”、“布寮”、“布雅衣”、“布曼，”等等的人们，大宋的管理者也懒得区分，统统称为僮人。
后世在1965年，按照***总理的倡议，把“僮”改为“壮”，才有了壮族。
这些个民族的名字，云毅听了也是头大，他哪里分得清楚。不过，这些老人倒是从族人的传说中，认可他们都是夏禹、祝融、蚩尤等人的后代，云毅抓住机会把这些传说中的神人们说成是，神龙的后代，这样大家本都是一家人。
汉僮一个祖先，都是神龙的传人，云海庄内每个人都知道，大家都是龙的传人的事实，现在又多了僮人，大家更应该相互照应，互通有无。
听到云毅认可大家一个祖先，这些管事老人都非常吃惊，现在他们的身份地位，在大宋官员眼里，就是一些未开化的野蛮人，是被看不起和欺负的对象。
他们自认的这些神仙祖宗，在大宋看来，只不过是想融入大宋的借口。牵强附会地认了一些先古的传说，在宋朝看来，这是这些少数未开化的人，向往大宋的结果，他们是不认可的。
现在云海庄的庄主，这个年轻的云公子，竟然认为他们说的都是真的，大家是一个共同的祖先，是一家人，这让他们都有点受宠若惊了。如果这样的话，岂不是僮人和汉人，都是一样的。
云毅说了，别的地方我管不了，在云海庄的管辖范围内，所有人都是龙的传人，大家都是一样的，没有高低贵贱，没有歧视欺压之说。
让大家放心地和云海庄做生意，并且欢迎他们进入庄内，而且落户云海庄都行。可以和其他人一样从事劳动，得到庄子内各项优惠政策。
同时建议他们到宗庙去看看，由董志给他们进行讲解，让大家更能理解龙的传人的含义。
当在宗庙里，看到他们自认的祖先，也被供奉在大堂里，每日享受烟火时，他们都激动不已。当世虽然大宋也在逐步汉化这些少数民族，可都是居高临下的态度，骨子里都认为他们是一群蛮人，虽然也有设学堂教他们学习汉族文化，传授一些耕种的技能，但很多时候还是看不起这些少数族群的。
这是第一次，有一个大庄子的庄主，用对待一家人的热情，来看待他们，怎么能不让他们兴奋不已。
随后第一批僮人青壮和孩子来到云海庄，分别进入各处田地、工坊，经过这些人的带动，越来越多的僮人山寨得到消息后，也加入到其中来。
孩子们安心地在学堂里接受教育，很快就融入其中。这些孩子在云毅的熏陶下，未来都是汉僮和睦的最好的桥梁。
僮人的草药和木材布匹，开始源源不断地进入云海庄。云海庄里的精盐酒和其他生活用品，开始流入僮人的山寨，双方的贸易不断地扩张，人员往来也越来越密切。
自此云毅和僮人之间开始建立起联系。