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那个木头人大概有成年人的一半大小，栩栩如生，极为逼真。
我记得十分清楚，那木头人的头顶上，也是两纵两横，画了四道口子。
爷爷当时跟我说，这叫做“井”字。
在道家的说法中，井字如狱，有镇压之意。
木头人周身绘制了密密麻麻的符咒，每个符咒都不一样，极其冗长。
这个木头人，被爷爷称作“死人桩”，又叫“死人钉”。
道家在炼制镇魂钉之类的法器时，往往会在钉盖上刻下“井”字，而这木头人顶上的“井”字，就是来源于此。
也就是说，头部就是钉尾，而人身则是钉身，双足是钉尖，人既是钉，钉即是人。
那木头人上的符咒极多，共有一百零八道，每道都不一样。
而这样的木头人，共有十八具，而每具木头人上绘制的符咒，又截然不同。
所以当时我哪怕记性不错，在背诵这些符咒时，也吃了不小的苦头。
按照爷爷的说法，这死人桩本身是要用死人作为钉身，炼制好之后，打入地下，用来破解或者封镇某些奇门大阵。
因为人本身具备五行、阴阳，是个周全的小天地，以人身为钉，可发挥出超乎寻常的作用。
不过当时爷爷在教我死人桩的时候，正好是我九岁生日前夕，由于爷爷马上要带我去曹家，所以是草草教完的，很多东西都并没有跟我细说。
本来按照爷爷的计划，是在去完曹家之后，再跟我细讲。
可没想到这一去，我们爷孙俩就再也没见过面。
“往这个地方挖。”我站起身来，又指了一个地方。
罗烨二话不说，上去就挖，他是盗墓出身，干这一行简直专业不要太对口。
那四人见状，也过来帮忙。
很快，从地下又挖出来一具。
我一颗心怦怦乱跳，如果眼下的这两具尸体真是私人桩的话，那在这一片地方，就应该有九具尸体，也就是九根桩才对。
挖出另外一具后，我又接连指了几个地方，挖出的尸体越来越多，到最后，果真不多不少，正正好挖出了九具。
我忍不住握紧了左手。
这确确实实就是爷爷曾经教过我的死人桩，这九具尸体身上的符咒，全都截然不同。
可不管是哪一具，上面的符咒数下来都是一百零八道，而且这些符咒，正是我当年反复背诵的。
虽然时隔多年，但依旧印象深刻。
在这个隆州，究竟还有谁会打下死人桩？
我忽然又想到了之前那个疑似我爷爷的背影，忍不住心头发颤，难不成那真是我爷爷？
想到这里，我又陡然间冒出一个念头。
之前张国民老爷子说过，这隆州和当年的雪峰山极像，都会改变气眼和穴眼，但在雪峰山的时候，有人定住了气眼和穴眼。
难不成这定气眼之法，其实就是死人桩？
当时我爷爷在教我的时候，由于时间不够，教得太过匆忙，我对于死人桩的理解其实颇为肤浅，主要还是靠死记硬背，先把这门秘术给囫囵的记下来了。
在后来我虽也反复琢磨过私人桩这门秘术，但一直想的是用来破解奇门阵法。
可现在仔细想想，这私人桩，难道就不能用来定气眼？
似乎也未必！
如果真是那样的话，难道真就被张国民给说中了，我爷爷就像当年去雪峰山一样，也来到隆州？
我一时间心潮起伏，难以自持。