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第九十章 揍乌巢八戒辩解

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    直到行过乌斯藏界,行者抬头远见一座高山。三藏停鞭勒马道:“悟空、悟能、前面山高,须索仔细,仔细。”
    八戒憨憨跑上来笑道:“师傅这边没事儿!
    眼前这山,唤名叫浮屠山。
    在此山中没有妖怪,却有一个乌巢禅师,常年修行。
    俺老猪没遭观音搭救前,也曾会他。”
    三藏道:“禅师?难不成也是我佛门中人?不知他有什么不同?”
    八戒讲担子换到另一个肩上,抹了把汗笑道:“那禅师倒也有些道行。
    他曾看出我心中天魔,想要劝善除恶,招我做个护法。
    奈何那魔怪狡诈,一见他面便用遁术远远逃开,才脱一劫。”
    师徒们边行边说,不多时,就到了山上。
    这儿真个好山!但见那:
    山南有青松碧桧,山北有绿柳红桃。
    闹聒聒,山禽对语;
    舞翩翩,仙鹤齐飞。
    香馥馥,诸花千样色;
    青冉冉,杂草万般奇。
    涧下有滔滔绿水,崖前有朵朵祥云。
    真个是景致非常幽雅处,寂然不见往来人。
    朱小杰在马上遥观,见香桧树前,有一柴草窝。
    左边有麋鹿衔花,右边有山猴献果。
    树梢头,有青鸾彩凤齐鸣,玄鹤锦鸡咸集。
    八戒跟着望去,忽然眼睛一亮,遥遥指道:“那便不是乌巢禅师嘛!”
    于是三藏纵马加鞭,直至树下。
    却说那禅师见他们前来,即便离了巢穴,跳下树来。
    三藏下马奉拜,那禅师赶忙用手搀道:“金……圣僧请起,失迎,失迎。”
    八戒道:“老禅师,蒙你此前那翻搭救之意,虽没成事,俺却承情。在这儿给您作揖了。”
    禅师笑着问道:“哈哈,你是那福陵山的猪刚鬣,如今不仅变了模样,还有此大缘。
    此番与圣僧同行,岂不比做我护法胜去太多?”
    八戒点头道:“多谦,多让,佛法多在自悟自修,引路之人重要不假,可其后却也多赖己身。
    俺是有些机缘造化,这才于几年前蒙观音菩萨搭救,随玄奘禅师做了徒弟。”
    禅师看了玄奘一眼,微笑颔首道:“好,好,好!”
    其后乌巢指行者问道:“不知此位大圣是谁?”
    行者见他与自家师弟有缘,便客气笑道:“老禅师怎么认得他,倒不识得老孙名号?”
    禅师道:“因刻苦修行不闻不问,所以少识粗鄙耳。”
    三藏道:“禅师勿怪,他是我的大徒弟孙悟空,过去有些经历本事所以自傲。”
    禅师笑道:“欠礼,欠礼。”
    三藏再拜,请问西天大雷音寺该走何处。
    禅师摇头道:“此刻问来,却是远,远得很哩!
    且前路凶险,路多魔怪难行。”
    三藏却是不惧,只点头示意明白,便再追问:“只不知,这路途还有多远?”
    禅师其实也没去过灵山,此刻自不好说个具体数字出来。见玄奘有德,便只抓紧推销自家佛法道:“路途虽远,却终有抵达之日,唯恐魔瘴难消。
    我有《多心经》一卷,凡五十四句,共计二百七十字。
    若遇魔瘴之处,但念此经,就无伤害。
    不知……”
    三藏本就对佛法有着莫名入骨的追求,且莫说这禅师如此推荐,即便偶遇荒野乡中的一本残破佛典,他也要再三讨要趁夜细读。
    于是他赶忙整衣正帽,拜伏于地恳求乌巢禅师可以传授。
    那禅师如愿,也见他却是有心,遂没丝毫刁难。其后亲手扶他坐在自己身旁,便一字一句口诵传之。
    经名《摩诃般若波罗蜜多心经》,其言曰:
    观自在菩萨,行深般若波罗蜜多,时照见五蕴皆空,度一切苦厄。
    舍利子,色不异空,空不异色;
    色即是空,空即是色。
    受想行识,亦复如是。
    舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
    是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。
    无苦寂灭道,无智亦无得。
    以无所得故,菩提萨。
    依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖。
    远离颠倒梦想,究竟涅槃,三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。
    故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。
    故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:
    ‘揭谛!揭谛!波罗揭谛!波罗僧揭谛!菩提萨婆诃!’”
    唐朝法师本得佛家真谛,又有求证好学之心。于是此刻仅耳闻一遍《多心经》,即能记忆清楚。
    其后,该经随西行经历扩散,至今传世。
    更有说,此有修真之奥义,是成佛之会门也。”
    那禅师传完经文,便踏云光,欲上乌巢而去。
    谁料刚刚升起,却被三藏一把扯住。这三藏认死理,硬是要问出来西去的路程情况。
    那禅见装不下去了,只好笑云:“道路不难行,试听我吩咐:
    千山千水深,多瘴多魔处。
    若遇接天崖,放心休恐怖。
    行来摩耳岩,侧着脚踪步。
    仔细黑松林,妖狐多截路。
    精灵满国城,魔主盈山住。
    老虎坐琴堂,苍狼为主簿。
    狮象尽称王,虎豹皆作御。
    野猪挑担子,水怪前头遇。
    多年老石猴,那里怀嗔怒。
    你这身边人,早知西行路。”
    行者闻言,冷笑道:“这个老不修的臭杂毛!俺老孙可可气气待他,这货却不识好歹。
    算了,咱们去,问着真叫来气!问他还不如问俺师父!”
    三藏还不解其意,那禅师却见势不妙,一把挣脱玄奘拉扯。转瞬化作金光,便躲到乌巢里面去了。
    长老不明所以,只又要往上叩拜。
    可行者见他竟敢对玄奘无礼,便转瞬大怒。挥手举起铁棒,往上捣去。
    只见莲花生万朵,祥雾护千层。
    行者含怒使出七成力,直把乌巢捣透穿。
    三藏见刚才那禅师在悟空的威势中,被狼狈戳了下来,摔在地上动弹不了。
    赶忙上前,扯住要接着揍人的行者道:“悟空,悟空!这样一个菩萨,你却为何忽然捣他窝巢?”
    行者气呼呼道:“先前俺和八戒对他恭敬有礼,这货色却得意忘形,不仅受了您的叩拜洋洋得意,其后还骂了我兄弟两个一场。
    这便罢了,你诚恳留他说话,哪怕不想说只客气些回绝也就是了。
    可他却一点面子不给,一下挣脱将你推开。
    俺此番就要打他,也好让他长长记性!”
    三藏奇道:“他讲的尽是去西天的注意,何尝骂过你与八戒?”
    行者用棒子指着那躺在地上抽抽的禅师道:“师傅哪里晓得,这家伙其实在言语中暗含机锋哩!
    他说‘野猪挑担子’,这‘野’字儿便是骂的八戒;
    他说‘多年老石猴’,这‘老’字儿便是损的老孙。
    你没有联到我们身世遭遇,自解不得其中恶意诽谤!”
    八戒却记着禅师之前的搭救之恩,赶忙跑上去拦在中间道:“师兄息怒!息怒!
    念这禅师晓得过去未来之事,虽然有些记仇装傻,但看着他‘水怪前头遇’这句话的提醒,便给师弟个面子饶他去罢!”
    行者看了看八戒,又回头瞅了瞅自家小师叔,才摊摊手,示意由他。
    那禅师也算机灵,见有了机会,便赶忙捂着脸面,腾起莲花祥雾急钻回巢里,再不敢出来。
    八戒呆呆看着这禅师逃离身影,想他此前可凭借一己之力,直把那天魔追得三日夜满山乱窜不敢回家。此刻占尽地利优势后,却仅因师兄随手一棒子,便狼狈无比跌落下来。
    不觉庆幸此前谨慎,暗自咽下一口唾沫。
    朱小杰咂了咂舌,心道:悟空这小爆脾气啊……后面还得帮他改改才行。
    悟空也知道这会儿是自己冲动冒昧,只好尴尬请没回过神来的三藏上马。其后一路引着,下山往西而去。
    那一去:管教清福人间少,致使灾魔山里多。
    偈曰:
    “法本从心生,还是从心灭。
    生灭尽由谁,请君自辨别。
    既然皆己心,何用别人说?
    只须有恒心,可扭铁中液。
    绒绳着鼻穿,挽定虚空结。
    拴在无为树,不使他颠劣。
    莫认贼为子,心法都忘绝。
    休教他欺我,一棒先戳穿。
    现心亦无心,现法法也辍。
    人牛不见时,碧天光皎洁。
    秋月一般圆,彼此难分别。”
    这一篇偈子,乃是玄奘法师悟彻了《多心经》后,打开门户常念常存,恰观农家一牛,有灵光自透而成。
    且说他几人,在路餐风宿水,带月披星,早又至夏景炎天。
    但见那:花尽蝶无情叙,树高蝉有声喧。
    野蚕成茧火榴妍,沼内新荷出现。
    那日正行时,忽然天晚,又见山路旁边,有一村舍。
    三藏便道:“悟空,你看那:日落西山藏火镜,月升东海现冰轮。
    这时节温差可太大,为师有些受不住了。
    幸而道旁有一人家,我们且借宿一宵,明日再走吧。”
    八戒闻言,赶忙暗暗为玄奘加持了个护身法儿,才道:“说得是,此刻我老猪也有些饿了,咱们就到人家化些斋吃吧。
    不瞒说,俺虽有些力气,可也得是在饱腹时。
    听伯乐相马时曾言‘此马千里!只食不饱,力不足,才美不外见。’
    俺也是此理儿,吃些东西,才好挑这多行李。”
    行者却不知八戒在为玄奘转圜,只傻乎乎道:“这个恋家鬼!说法怎就这么多儿?
    想俺老孙被压五百余年也不曾喊饿,你门这些后辈妖怪怎全都如此娇弱窝囊!
    想咱晌午才用过干粮,这才过了几时,就又生报怨!”
    八戒见这猴脑有坑,便随道:“哥啊,俺可似不得你这石头蹦出来的好汉,仅喝风饮烟便可以凝聚法力。
    我本就生得肠胃宽大,况我修的是由人成仙的功法,一旦入了神籍,便再退不回来。
    如今变成妖躯,以致大小周天无法运转,法力、体力唯有全靠着人间五谷才可以勉强维系。
    故此在高老庄时,俺一顿便要吃上百十个烧饼馒头才勉强可以。
    如今前行这几日,一顿顶多也只有三五个馒头。
    真可谓长忍肚饥,塞不满牙缝。你可晓得?”
    三藏闻之,回思自己一路势必辛苦,随缘化缘不说充足,怕连自己也得忍饥。
    于是他便不忍八戒受苦,打马过来道:“悟能,此行的确有太多辛苦。
    你是个肠胃胖大的,这由不得自选,也怪不到你身。
    此行一路怕是少不了忍饥挨饿,为师不忍,你还是回去罢!
    后面观音大士那边,自有为师为你周旋解释。”
    那呆子闻说,忽然发现三藏的脑子里竟也有坑。
    郁闷之余,忙慌得跪下道:“师父诶,你可莫听师兄之言,也莫在乎我随口抱怨。
    刚刚争辩,俺虽没轻没重胡说,却实不曾有丝毫报怨意思。
    您知我是个直肠的痴汉,前面我只想说肚内饥了,得抓紧寻个人家化斋取暖。他却说我是什么‘恋家鬼’。
    师父啊,我那是受了委屈,才如实解释几句。
    想我受了菩萨的戒行,又承师父怜悯,便立誓要随侍您往西天去,即便活活饿死在路上,也无退悔。
    俺知道历经艰苦才是修行,也知道历尽磨难终成正果!”
    三藏见这猪儿呜啦啦一大堆说得真诚,于是摆手道:“为师没生气之意,既如此,你便起来吧。
    悟空,你师弟确实有些不得已的难处,咱们此后一路需要相扶相依,你是长兄更当费心爱护。”
    那呆子赶忙纵身跳起,口里依旧絮絮叨叨还在解释,可身形动作却是不慢,利索挑起担子快步跟着队伍。
    行者微微点头,也没多话,又回最前引路。
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