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战斗，或者说屠杀很快就结束了。
索特纳气得青筋暴突，一把扯下头盔，把张艾提起来，狠狠甩到一边。
“你疯了吗你？血脖子到处杀人你没看见啊！他不讲道理你不知道啊！”
张艾憋了很久，重要忍不住大哭：“我不明白，我真的不明白，他们为什么杀人，为什么不听劝。”
“没有为什么的！”索特纳气得跺脚，“为什么你们汉人就要问个为什么？”
“这里死人啊！死了这么多的人啊！”
“他们不死，汉人就要死。他要是杀我们蒙古人，老子早屠他全族了！杀人偿命，讲道理要管用还要刀子做什么？”
索特纳不由分说，把这个说不通道理的家伙架上战马，直接驮了回去。
要彻彻底底的杀一个人，最好的办法就是杀人诛心。索特纳救回了他的人，没有救回他的心。回营张艾就疯疯癫癫，嘴里不停地反复念叨，索特纳也没听清楚他念叨什么，把他交给那个女奴，自顾自的走了。索特纳很忙，他有很多人头要砍，有很多军功要挣，安慰人的事情让女人来做比较好。
但是心魔没有人可以替你承担。
痛苦占据了他所有的身心，不知道哭还是笑，也不知道时间过了多久。
如果孔圣人来到这里，他会怎么样？会杀身成仁吗？张艾不断的回想《论语》中的话，子曰：志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。但是子又曰过，管仲这个人是什么人呢？如其仁。管仲，以儒家解释，那就是二臣贼子，但孔子对他的评价却是“如其仁”，他是个有仁义的人，虽然他不忠于主上，虽然他看似贪生怕死，但他做了有益于天下百姓的事情，此为大仁！
“君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。”孔子说这句话的是为了回答学生那个问题。如果一个有仁义的人掉进井里，君子应该怎么做？我想跳进井里去救他可以么？孔子就告诉他，你在井边救人就行了。下边那个已经下去了，你再下去他也上不来，你们都死了，那不就少了两个仁义的人吗？所以君子可以被人骗，但自己不能犯糊涂！张艾跑去劝回人交出凶手，不就是跳井里去救人么？
你死了，回人就是诛杀朝廷命官的大罪，和琳就有借口杀光附近所有回人，无论是新教还是老教。甚至连毫无关系的汉人也要受池鱼之殃。有意义吗？一点也没有。孔圣人只是告诉你，仁义理想是比生命重要的追求，但并没有要你跳井里成仁，他不是这个意思！他是告诉你把个人的生死置之度外去追求理想，而不是去作死！但是要成就自己的理想实在是太难了！连和琳这样的满洲贵族都不为朝廷着想，他一个汉人官吏，吃着五斗米操什么天下苍生的心。这是普通人的想法，也是普通人的做法，这些腐败的人构成了一个巨大的腐败国度，怀着家国天下的张艾陷于这个腐败的泥潭里，不可自拔。按照孔夫子的教诲，当朝廷无道，你就该装傻充愣谨言慎行，等待时机去扭转乾坤。很多人等了一辈子也没有等到那个时机。
金坷垃看透了这一切，他剃了光头选择造反；和珅也看透了这一切，他拍乾隆马屁美美的享受腐败的果实。这两种选择都是很容易的，也是很简单的，他们产生了一个念头，然后把他贯彻到自己的生活中。张艾的选择是最难的，他要把一个腐朽的旧秩序变成一个新秩序。一方面张艾要适应自己的身份在腐败的环境中生存，另一方面要改造，没改动多少自己就差不多精神分裂了。
“能救多少是多少！”
“老爷，您要什么？”女奴没听清楚他说什么。
“我要知道这里发生的事情，特别是新教的事。”
“老爷您还是吃点东西吧，您这样已经一天了。”
张艾使劲摇头：“不！你是本地人，告诉我这里的事。”
女奴有些惊讶：“老爷怎么知道我是本地人。”
张艾也很惊讶，这不废话吗？你这脸蛋这口音，不是本地人你还是京城人士不成？
“是。”女奴回答。
张艾点点头：“这些日子，你应该知道我是什么样的人？”
“老爷是世上少有的好人。”
“这世上最难的事就是牺牲性命也做不到的事。”张艾攥紧拳头，缓缓说道，“姑娘既然是回人，应该也信教。”
“我是虎非耶。”
虎非耶是中国伊斯兰教派的一支，属于老教，女奴在相貌上与西域人有些相似，也证明了这一点。虎非耶是本土化比较高的一派，礼节简单，规矩世俗，除了心中有真主，其他的和普通人几乎没有区别。在《古兰经》最严格禁止的喝酒一事上，虎非耶没有任何实际控制力，反正也没人监督，关起门来爱喝酒喝酒，爱吃肉吃肉，吃什么肉基本上也没人管。怎么说来着，酒肉穿肠过，佛祖心中留。
“姑娘可姓马？”
“是。”
“马姑娘，现在西北百姓即将陷入水深火热之中。本官拼去性命也救不下几个。请姑娘助我一臂之力。”
“奴婢一定尽力。”
“本次回乱起源教争，这新教和老教为什么争起来的？”
马姑娘沉默许久，没有说话。
张艾不明所以，以为是有什么难言之隐，又加大了价码：“马姑娘，若你能助我救民于水火，我一定还你自由身。”
马姑娘摇摇头：“没有用的，大人若是怜悯，把我带走就好了。”
什么？
瞬间张艾就明白了，就八旗兵这群王八蛋，一个年轻貌美的女子被掳，那自然断非完璧了。她回去，还是无边的羞辱甚至虐待，与其如此不如在这边当奴婢呢。特别是在张艾这里当奴婢，比嫁一个没文化的回民不知道要好多少。即便是老教中，女人的地位也是很低的。
“我答应。”
“谢大人！新教收钱少，所以信的人越来越多，后来就和老教打起来了。”
“收什么钱？”
“天课。”
张艾费了一番功夫，终于搞明白“天课”就是人头税。除了这种人头税，教士念经也是收钱的，新教收钱少，老教收钱多，导致很多教民纷纷转投新教。如此一来，老教的钱不就收不上了吗？所以老教纷纷到清政府衙门上告状，说新教妖言惑众。还提交了众多证据，就如和琳向张艾出示的各种证据一样，这必然是真的！因为新教是从阿拉伯半岛传入的信仰，天然带有极端性，鼓动信徒诉诸暴力。
后面的事情就是张艾读到的那样了。原来如此，归根结底竟然还是钱的事儿！你想想，什么“天课”，什么念经钱，最终都到了谁的手里呢？明显是那个教主嘛！这个就是门宦制度，也可以按照门阀理解，反正人家世世代代都是教主，你们信教就要给钱。新教能传播起来，就是他比老教便宜。张艾完全震惊了，真相往往极为简单，却让人无法置信。就像他所了解的白莲教。
哈秋！
金坷垃打了个喷嚏，继续对讲台下的人说：“我们和那些什么天理教、大乘教不同的地方在于，我们把大家当做聪明人，而不是蠢人。他们只会把你们当蠢人，让你们喊口号，什么阿弥陀佛之类，然后让你上天堂去要美酒要女人。我们不一样，我会给大家看得见的美好未来。即便你们在奋斗中牺牲，你们的子孙仍然可以生活在那个美好的未来里。所以，每一个加入白莲教的人不仅是为了无生老母，也是为了自己，这是无生老母启示你们的。好了，跟我说！你们要什么？”
“我们要银子！我们要女人！我们要多子多孙！”
“饿死是死！战死也是死！不如战个痛啊！”
“推翻朝廷！抢钱！抢粮！抢娘们儿！”
人群声如波涛，一直喊到歇斯底里才算停下。
金坷垃又打了几个喷嚏，看起来今天确实有人在念叨他。
“那么，欢迎加入白莲教！”
“拜见金轮法王！”众教徒不敢下跪，只能屈身行鞠躬礼。
哈秋！
今天到底怎么了，谁呀这是。
金坷垃走下讲台，这鼻子老痒痒的，一个劲儿的打喷嚏。
“教父，这样好吗？他们不是虔心信奉真理的。”牛儿递过一个竹筒。
“牛儿，他们都是虔心的追求更美好的生活，这就是我们社会前进的动力。聪明人都已经进朝廷当官了，我们要搜罗剩下的聪明人只能用更聪明的办法。要不就只好招来一群蠢人念‘反清复明’咯。”
牛儿没有说话，他并不明白金坷垃的用意。
金坷垃抚摸着他的小光头，解释道：“真理是不怕质疑的，就算一时得不到伸张，历史也会给真理以公正。我们信奉真理不是为了服人，而是让我们自己更强大。”
“可是如果有人拿着刀跟你讲道理怎么办？”
金坷垃想了想：“这个问题问得很好！如果一个蠢人拿着刀逼你放弃真理，那你就开枪。真理一定可以打败谬论，无论是用思想还是枪炮，甚至，特别是用枪炮。”
“这就是世间的至理吗？”牛儿闪着眼睛问。
“我想是的，只要实事求是，遵循本心，我们就不会错得太离谱。这些人是不是虔心真理并不重要，因为我会用一系列的纪律和规范约束他们。记住，行为永远比思想更有约束力。”