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4 关羽之死的余波
公安城，一场盛大的庆功宴正在举行，江东众臣济济一堂，气氛热烈。
孙权面前放着4个大漆盘，盛着4颗血淋淋的人头，孙权对着中间关羽的头颅，抚髯笑道：
“关羽啊关羽，你平日眼高于顶，自以为天下无敌，为何被孤一个小小司马所擒？……早闻你大名，未能晤面，想不到今日见到的却是你的脑袋，可惜呀可叹！……”
看了关平的首级，孙权道：
“此子不像其父呀，怎的是白脸？……这其余两人是谁？”
朱然指着一一回答：
“这是赵累和周仓，都是关羽亲信的将领。”
“如此说来，关羽这回是全军覆灭了？”
“只有一个别驾从事王甫，在麦城破陷时侥幸逃走了。其余除战死外，全被擒捉了。总计关羽荆州军团3万余人，基本上是彻底被消灭了。”
孙权高兴的点点头，见周仓血污裹着络腮胡，浓眉直竖，双眼大睁，似乎喷着怒火，吓了一跳，
“此人生得好生凶恶，想必也是员猛将吧？”
“是的。赵累是个偏将，武艺平常，也是被马忠一箭射死的。周仓这家伙却很厉害，伤了我军不少士卒。”
朱然带着三分遗憾，七分钦佩：
“关羽假作投降，周仓与王甫留守麦城，我军攻城时，他拼死抵抗，先用弓箭射倒我数十个战士，箭用完，他抓起城上的石头，梁栋等往下扔，又砸伤我许多兵士。这家伙力气大的很，竟能独自推倒一架云梯！
“最后我军撞开城门，他又在城楼上挥着一柄短刀砍杀了十几个人，身上受了无数伤，兀然不倒，像熊罴一样咆哮着，最后被我一戟刺穿后心，才吐血倒地死去……”
“呀，真是个勇猛的壮士！……我江东似乎除了周泰、甘宁，还难找这样的好汉。”
孙权叹息着说道：
“念他们都是些忠义之士，好生埋葬了吧！”
他见诸葛瑾在一旁紧锁眉头，心事重重的样子，奇怪的问：
“子瑜为何闷闷不乐？难道我军取得大胜，你不高兴吗？”
“岂敢……”诸葛谨躬手回道：
“主公夺得荆州，是江东一大喜事，人人兴奋，属下自然也开心。
“然而我在想：这样一来，多年来与刘备的联盟算是彻底毁了。关羽是其头号大将，未败于曹操，却死在主公手里，刘备岂能不愤恨，不报复？我担心江东的祸事来了，从此不得太平……”
孙权霍然而惊：
“是啊！曹操这人靠不住，他知道孤向其称臣只是权宜之计，迟早还是要向江东开战的。如此一来孤可树了两个大敌了……似之奈何？”
张昭点着白发苍苍的脑袋，
“主公勿忧，老臣倒有个主意，可将关羽首级送给曹操，来个嫁祸于人，混淆视听，刘备必定迁怒于曹操，起兵报复。江东可保太平，且能坐山观虎斗，任其两方消耗实力，江东便可于中取利。”
“好计，可谓一举两得！”
孙权转忧为喜，“毕竟薑老的辣呀。”
吕蒙病恹恹的样子，咳嗽了一声，
“荆州既入我手，决不再容他染指！我吕蒙誓死保卫荆州，兵来将挡，水来土掩，管他是曹操还是刘备，有何可怕的？……”
“壮哉子明！”
孙权兴奋的翘着大拇指赞了句，面对诸臣说道：
“多年来荆州三分，始终是孤一桩大心病。今日总算如愿以偿，将江东应得之地收回。子明功居首功，孤不胜欣慰，请诸位举杯，共为子明庆贺！”
众人欢呼着，举杯一饮而尽。
孙权扬扬空盏，探询地望着左手第一位的吕蒙。
吕蒙犹豫了一下，勉强将酒杯举到唇边，仰脖灌了下去，随即爆发了一阵剧烈的咳嗽。
“哦，子明身体不适，真是辛苦你了……”孙权担忧的看了看吕蒙，
“这样吧，孤宣布一下封赏，你就提前退席回家休息吧——
“任吕蒙为南郡太守，封孱陵（今湖北公安柴林街）侯。赐钱一亿，黄金500斤。子明呀，这个太守可不是虚授遥领，乃是名副其实呀。只是稍酬你大功于万一罢了。”
“多谢主公大恩……”
吕蒙吃力的答谢。突然声音嘶哑，脸胀得通红，手摸着喉间，痛苦地皱着眉。
孙权忙命人搀扶吕蒙离席回家。
失去了主酬的对象，孙权兴致大减，宴会草草就结束了。
吕蒙的病越来越重，咽一点食物也非常困难。孙权非常着急，又不能分身常去探望他，干脆将吕蒙接到自己居住的公安城馆舍，安排在隔壁房间里。悬赏遍寻名医，搜罗偏方，针灸推拿，想尽办法为他医治。
他恐怕吕蒙因君臣之礼不自在，不能常常亲去探视，就在墙上凿个洞偷窥。
见他稍能喝些粥汤，便喜形于色，心里恨不得能撑开吕蒙喉管，将山珍海味全灌下去。
有一日吕蒙稍有起色，精神好转，与医生攀谈了几句，孙权高兴极了，竟为此下了大赦令，监狱的死囚们都借了光。
然而，该走的总是留不住。吕蒙只是回光返照而已，终于进入了弥留状态。孙权急得六神不安，请来术士在星辰下作法，乞求上天神衹为其增寿。
有人暗稟说：
“恐怕是关羽怨气难消，魂灵在暗中作祟啊！……”
孙权悚然而惊，宁可信其有，不可信其无，立即备了好棺槨，将关羽的尸首在当阳重新隆重安葬。还亲自祈祷了一番，请求关羽神灵放过吕蒙。
所谓药治不死人，鬼神皆是空，拖了一年，吕蒙还是撒手人寰了，终年42岁。
在病床前，孙权看到吕蒙一个驰骋疆场的将军，变成了一个骨瘦如柴，脱却人形的骷髅，想起与他多年交往，想起他所立的种种功绩，伤心之极，放声大哭，为吕蒙操办了一场空前规模的殡葬。
后来孙权又接到吕蒙家人按照其遗命一并上交的大量金银财宝，更是悲痛欲绝，恸哭流涕，多日罢宴，停止歌舞娱乐。
孙权将吕蒙葬在自己的封地南昌。
襄樊之战结来后，曹操为酬谢孙权，封其为南昌侯。旧《南昌县志》记载：
“吕蒙墓位于广安村孙姓村左的吕蒙岗(亦称吕墓岗)”。
但此墓因年代久远，修葺乏善，又加上关羽死后，名声地位在历朝历代不断被统治者拔高，造成了民间对吕蒙无好感，对其墓不能引起重视与保护，所以早就荒废了。
从死后荣耀来说，吕蒙和关羽天差地别。似乎是苍天对他害死关羽的巨大惩罚。
却说徐晃打败关羽，回到摩陂，曹操亲自出营七里，迎接凯旋之师，大摆酒宴为徐晃庆功。褒奖说：
“公明长驱直入，大破敌营，是孤用兵30余年来所未闻的。樊城被围之严重，超过了战国乐毅之围即墨与莒城；襄樊的保全，将军之功勋超越了孙吴和司马穰苴，真乃盖世奇功啊！”
曹操高兴的巡视归来的各部队，将士们都乱哄哄的围观主公，只有徐晃的部下军容整齐，各守岗位不动，不禁又叹息道：
“徐将军可谓有周亚夫之遗风了！”
襄樊战事已了，荆州除了襄阳与樊城外，已全部落入孙权之手，曹操暂时也无心无力与之争一日之长短，便撤军了。
为把孙权更牢固的绑在自己的战车上，曹操送给孙权三顶桂冠：
“骠骑将军”，“假节领荆州牧”，封“南昌侯”。
孙权依律谢皇帝恩，派校尉梁寓上贡江东土特产。一同去的还有，征皖城时俘虏的庐江太守朱光，和参军董和等人。
曹操看了梁寓呈上的孙权书信，哈哈大笑，遍传在座的大臣们：
“这小子是要架着孤在炉火上烤啊！……”
臣僚见孙权在书上，不但俯首称臣，而且劝说：
“汉朝火德已尽，应以土德代之。请魏王不负天命，早登帝位……”
各人心里都活泛开了。虽然魏王口里讥讽孙权，难道他不是以此来试探臣僚的吗？谁不知道荀彧等人，都是因反对主公晋爵丢了性命吗？谁再去做出头檩子那是太傻了！
何况魏王一旦称帝，水涨船高，自己也升官发财，何乐而不为？……于是一股劝进之风，炽热的刮起。
以侍中陈群首倡，尚书桓阶力挺，诸臣跟进，纷纷上书，请求魏王早登大宝。
曹操回答的很有水平：
“'施于有政，是亦为政'，若天命在我，孤就做周文王吧。”
话已挑明，他要将立国开朝的机会让给儿孙，群臣还能再说什么呢？
不过，他的后嗣里谁是周武王？围绕着这件未知之事，又掀起了一场场政治波澜。
建安25年（220年）正月。
曹操回到洛阳不久，孙权派人送来了关羽的首级。
曹操心情复杂的打开锦盒，见关羽面色平静，风采依旧，只是鬓须都已斑驳稀疏了。他开玩笑的笑了一声：
“云长公别来无恙吗？”
正值窗口一阵清风吹过，关羽的胡须微微飘动，一道阳光穿过窗棂，斜照在关羽的半边脸上，半睁半合的丹凤眼里，反射出一束光芒，曹操吓了一跳，仿佛之间，关羽在似笑非笑的看着他。
曹操忙将关羽的眼皮揉了揉，喃喃道：
“去吧去吧……云长你被人害了，便死不瞑目，可被你杀的颜良、庞德等人又找谁去诉冤呢？我曹孟德平生杀人数不胜数，假如都来向我索命，我拆骨碎肉也不够冤魂们分啊……”
说也奇怪，关羽的两眼竟然合上了。
一旁的吴使神秘兮兮的说：
“吕蒙将军攻杀关羽，过了没几天就卧病不起，水米难进，现在越来越严重，江东人都在传，是关羽作祟所致……”
“关云长真的非常人呀！”
曹操叹息着将锦盒轻轻盖上。身边诸臣都有些悚然，被一种看不见摸不着的神秘力量，压迫得透不过气来。
司马懿忽然想起是自己出主意，叫江东背后下手，害了关羽的，后脊梁不由升起一股寒气，忙道：
“这是孙权嫁祸于人之计啊！……”
曹操摆摆手笑道，
“老夫岂能不知？孙权这小子鬼精，与孤私通还要求保密，孤偏将消息泄露。这次又耍小伎俩，当然偏不如其所愿。我一个闯荡江湖几十年的老家伙，要玩不过他这个毛头后辈，岂不笑杀天下人！……”
曹操请来巧匠，用不易腐烂的檀香木雕刻了关羽的身躯，按上戴冠的脑袋，远看栩栩如生，犹如安静的卧睡之状。
曹操率领大小臣僚，恭恭敬敬的将关羽灵柩送至洛阳南门外，隆重地以诸侯的高规格安葬了。
关羽头躯两分，时人渐渐传出一首民谚说：
“头枕雒阳，身卧当阳，魂归故乡（山西解州）。”
一个普通人，也许就此盖棺论定了，但关羽却成为中国，也许是世界名人的特例，他的影响在死后越来越大，竟至抬到吓人的高度。
后世在洛阳（老城南7公里处的关林镇）和当阳（市区西北三公里）两地，分别建造了规模巨大的关陵。山西解州（今山西运城市）则盖了堪称天下第一的关帝庙，楼台殿阁多达三百余间。
更不可思议的是：全国各地关庙星罗棋布，绝对是所有神庙中数量最多的，远远超过和关羽并称文武圣人的孔庙（文庙）。
据统计，清代的孔庙有3000余座，关庙则高达30余万座。就连只有2000多万人口的台湾，关羽的信徒也多达800多万，其庙数量规模远超台湾人尊崇的妈祖庙。甚至在泰国，日本乃至美国，凡有华人居住的地方就有关庙。真可谓香火兴旺，绵延不绝，中外同奉，上下共仰。
让三国时代无论是敌是友，想破脑袋也料不到的是：关羽死后竟成了“武圣”。
他的尊号由侯（汉寿亭）晋公（北宋封忠惠公），又由公晋王（南宋封义勇武安王），再由王封帝（明朝尊为关圣帝君）。
明朝万历42年（1614年），加封关羽为“三界伏魔大帝”，正式取代了姜太公吕尚，成为武庙中的主神，成为“武圣人”，与“文圣人”孔子并祀。
到了清代更登峰造极，光绪时尊为24个字褒词：
“忠义神武仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”！
他的远祖关龙逄（商代大臣）追赠为光昭王，祖父关审封裕昌王，父亲关毅封成忠王。三王一帝，四世煊赫！
更为奇特的是，关羽成为释、道、儒三教共同供奉的顶级大神。他从初始的忠义之神化为全方位的万能之神，兵、商、农，各行各业无不奉为保佑神衹，万口一统，尊称为“关公”。
他的身后之荣，可谓是前无古人，后无来者，千古一人而已。关羽如果地下有知，真是捋断了美须，笑弯了凤眼了！
不管后世乃至现代的尊崇者，将关羽当作古今第一人来膜拜也好，还是鄙视者揭露挖苦，嘲笑他的缺陷与不足也罢，关羽的形象依旧、而且一如既往地树立在至高无上的神坛上。
究其原因，一是封建统治者的政治需要，出于宣扬伦理道德的目的；二是儒、道、释三教出于传教的需要；三则是弱小无助的平民，出于对现实的无奈，创造出英雄崇拜和神话升温，求助于虚无缥缈的神灵祈求，来作为一种精神的寄托。
所以三个阶层的人，不约而同选择了关羽这个凡人羽化的神。
有一位美国教授，汉名叫大卫，说的很到位：
“关羽这位大神应该得到所有人的尊敬，他的仁义智勇直到现在仍有意义：
“仁就是爱心，义就是信誉，智是文化，勇就是不畏艰难。上帝的子民如果都像关公一样，我们的世界就会变得更加美好。”